يُرد البَرَاح ، أي لا يرفع رأسه للنهوض ، قال أبو ذؤيب « 1 » : فَوَرَدْنَ والْعَيُّوقُ مَقْعَدَ رَابِئِ الضْ * ضُرَبَاءِ فَوْقَ النَّجْمِ لا يَتَتَلَّعُ فوردن : يعني الحُمُر . والعيّوق : نجم . والضُّرَباء : الذين يضربون القداح ، ويروى « الرُّقَبَاء » . والرابئ : الرقيب . والنجم ههنا : اثثريّا . و [ تَتَلَّى ] حَقَّه : إِذا تَتَّبعه حتى يستوفيه . الافعلال أب [ اتْلأَبَّ ] الأمر ، مهموز : أي استوى . واتْلأَبَّ الطريق : أي استقام .

--> ( 1 ) البيت : ( 29 ) من مرثيته المشهورة وهي الأولى في ديوان الهذليين ، وموضع الشاهد متفق عليه ، أما عبارة « . . . فوق النجم . . . » فجاء فيها « . . . فوق النَّظم . . . » و « . . . خلف النجم . . . » انظر المفضليات : ( 424 ) وجمهرة أشعار العرب للقرشي : ( 2 / 689 ) ، واللسان ( تلع ) .